最近几天，两个慈善名人成为网上热议的焦点，并且两人的故事都颇具戏剧性。
一个是著名演员出身的李亚鹏。不久前，李亚鹏作为主要创始人的北京嫣然天使儿童医院陷入欠租危机。该医院因拖欠超过2500万元租金而被法院判决腾退房屋，李亚鹏个人对部分欠款承担连带责任。
面对这场危机，李亚鹏在个人社交账号发布了一段长达31分钟的采访视频《最后的面对》，详细讲述了医院的生存困境。他提及医院运营13年来的成绩：完成超1.1万台唇腭裂手术，其中约7000台为贫困家庭患儿全免费。
由于各种原因，医院自2022年起开始拖欠租金。视频中，李亚鹏坦言“情怀大过了我的能力”，但他强调即使可能关门，也要把预约的手术做完，因为“关门了，孩子的后期治疗怎么办”？
李亚鹏真诚的回应博得外界广泛同情，与医院关联的嫣然天使基金，短短几天内收到34万名网友的超2300万元捐款。在此过程中，许多曾经受助的家庭站出来表达感激，李亚鹏多年来低调坚持慈善事业的故事也被广泛传播。
人们纷纷感言：原来李亚鹏虽然做生意不行，事业上“一手好牌打得稀烂”，却默默地、实实在在地做了那么多好事，太值得敬佩。于是，原本背了一屁股债务、被法院判令“限消”的“老赖”，一下子成了众人心目中的英雄，完成了罕见的口碑大翻身。
另一个是昔日“网红县委书记”陈行甲。上周，有人从深圳恒晖公益基金会官网公布的基金会年报发现，陈行甲作为基金会创始人和副理事长，2023年、2024年的税前薪酬分别达90万元、73万元。这立刻引发了部分人的质疑和非议。对此，基金会工作人员回应称，基金会财务支出均经过审计，民政部门也已就此事作过问询，核实后确认没有问题。
就在议论逐渐平息之时，陈行甲突然发声，称自己准备交棒，之后不再在基金会领取薪酬。他顺便介绍：“就在上个月，恒晖连续第二届以高分获得了5A级社会组织的评定。这是民政部门主导的权威评价体系，也是对一个公益组织规范化建设、内部治理水平的最高褒奖。”
紧接着，新东方创始人俞敏洪对外宣布，新东方聘请陈行甲为新东方教育、东方甄选、新东方文旅总顾问，年薪150万元。同时，俞敏洪加入恒晖公益基金会，新东方每年为恒晖捐献不少于100万元。陈行甲“因祸得福”，薪水反而翻了倍。对此，网民们普遍表示支持，认为以他的能力和贡献，对得起之前的薪水，也值得今天的待遇。
围绕李、陈二人产生的风波关乎同一件事情——人们怎样看待公益慈善人士。答案很明显，网民用捐给嫣然基金会的钱款、俞敏洪用开出的高额薪水，分别给李亚鹏和陈行甲投了支持票。人人心里都有杆秤，大家觉得，二人的善行善举，以及做慈善的能力和贡献，值得这份信任和奖赏。
舆论的反转，得益于外界掌握了更多真实情况。嫣然天使儿童医院和恒晖基金会的成就，不但证明了李亚鹏和陈行甲的能力，也证明了他们的品德。此前部分人因为信息不对称而产生的疑惑或误解，随之烟消云散。
推动慈善事业发展，离不开慈善实践的探索和慈善文化的培育。具有公众影响力的慈善人物的践行示范，无疑是实现这一目的的最佳途径。李亚鹏、陈行甲的经历，正是值得让公众看到的优质范例。中国传统上惯于倡导“做好事不留名”，这种内敛的修养固然可贵，但为了现代慈善事业的发扬光大，或许有必要对这一观念进行一些更新。
其实，老祖宗在这方面早就有过讨论。春秋时期，孔子的弟子子贡赎回鲁国奴隶后，谢绝了官府的补偿金。孔子知道后却不高兴，认为这是树立了过高的道德标准，会让人因感觉难以企及或不愿效仿而不再行善。相反，孔子的另一位弟子子路，在救起一名落水者后，坦然接受了对方酬谢的一头牛。孔子听说后非常高兴，认为这肯定了善行的价值，能激励更多人见义勇为。
孔子对两位弟子的不同评价告诉我们：崇高的道德固然值得敬佩，但要让善行在社会中广泛传播，就需要建立“善有善报”的正向循环。这个古老的智慧在今天依然被提倡和实践，各类慈善捐赠光荣榜、见义勇为表彰，乃至国家设立的烈士纪念日，都是这方面的体现。
让行善者能光明正大地获得包括物质和荣誉在内的回报，这并非降低道德标准，而是在构建一种更可持续、更具有普遍激励效应的良善社会运行机制。它告诉人们，善行是可敬的，也是“值得”的，从而能吸引更多人加入公益慈善事业。从这个角度出发，李亚鹏、陈行甲完全不需要过于低调，而应该大大方方地让外界知道自己做了什么、做得怎样。这既是对支持他们的捐赠人负责，也是为慈善事业作出又一贡献。
真正的慈善，不必总是“锦衣夜行”。善行只有被看见、被认可、被合理回报，才会像种子一样生根发芽，开花结果。
(作者系第一财经编辑)
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秦新安
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